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< 光明灯文化 >

贫女点灯,授记成佛

    经云:佛在世时,有一贫女,仰见佛陀相好壮严,众人以灯供佛,心生欢喜,也想点灯供养,奈何家贫如洗,无法布施,只得剪下一缕青丝,换一铜钱以诚心点灯供佛,待天将明,众灯皆熄,唯独贫女之灯光明炽亮,众人疑而向佛请示,佛曰:此女信心不逆减先世罪业,更能广发菩提心教化众生,功德圆满时,当来作佛,号“弥灯佛”。

                贫女点灯,长明不灭

    如是我闻:一时,佛在舍卫国只树给孤园。尔时,国中有一女人名日难陀。贫穷孤独、乞丐自活,见诸国王臣民大小各各供养佛及众僧,心自思维:我之宿罪,生处贫贱;虽遭福田,无有种子。酸切感伤,深自疚悔,便行乞丐,以俟微供。竟日不休。唯得一钱,持诣油家,欲用买油。油家问日:“一钱买油,少无所逮。用作何等?”难陀具以所怀语之。油主怜悯,增倍兴油。得已欢喜,足作一灯,担向精 ,奉上世尊,置于佛前众灯之中,自立誓愿:我今贫穷,用是小灯供养于佛,以此功德令我来世得智慧照,灭除一切众生后暗。作是誓已,礼佛而去。乃至夜竟,诸灯尽灭,唯此独燃。
    是时,目连次当日直,察天已是以晓,收灯摒挡,见此一灯独燃明好、膏炷未损如新燃灯,心便生念;白日燃灯无益时用。欲取灭之,暮规还燃。即时举手扇灭此灯。灯焰如故,无有亏灭。复以衣扇,灯明不损。佛见目连欲灭此灯,语目连日:“今此灯者非汝济发大心人所施倾动。正使汝注四大海水以用灌之,随岚风吹,亦不能灭。所以尔者,此是广济发大心人所施之物。”佛说是已,难陀女人复来诣佛,头面作礼。于时,世尊即授其记:“汝于来世二阿僧只百劫之中当得作佛,名日灯光,十号具足。”于时,难陀得记欢喜,长跪白佛,求索出家。佛即听之作比丘尼。
          ―――出自《贤遇因缘经贫女难陀品》
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